【湖北應急網(wǎng)評大賽66】東湖評論：從傳統文化中汲取安全智慧

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今年6月是第22個(gè)全國“安全生產(chǎn)月”，湖北各地積極舉辦“人人講安全，個(gè)個(gè)會(huì )應急”主題宣傳活動(dòng)。安全是一切的起點(diǎn)和保障，伴隨人類(lèi)發(fā)展演化全過(guò)程。我國古代先賢在征服和利用自然，追求人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中，不斷探索積累寶貴安全經(jīng)驗。仁愛(ài)是中國傳統文化中安全智慧的思想基礎，其核心是：重視人、關(guān)心人、保護人的生命安全。我們要善于從傳統文化中汲取安全智慧，進(jìn)一步筑牢安全防線(xiàn)，讓“人民至上、生命至上”理念深入人心。

《詩(shī)經(jīng)》中“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶(hù)”，實(shí)際上就是未雨綢繆的安全智慧。安全生產(chǎn)重在防范，就是要把潛在風(fēng)險扼殺在搖籃里?！熬影菜嘉?、思則有備、有備無(wú)患、防微杜漸、凡事預則立、千里之堤潰于蟻穴”······傳統文化中形容安全生產(chǎn)的成語(yǔ)典故提示我們——安而不忘危。安和危，福與禍之間從來(lái)都不是相互隔離的，而是對立統一，在一定條件是相互轉化的。因此，我們要居安思危，始終高懸安全利劍，斬斷一切安全隱患。

“曲突徙薪”成語(yǔ)來(lái)自于《漢書(shū)·霍光傳》，講的就是有人因為看到一戶(hù)人家灶上的煙囪筆直地沖著(zhù)屋檐，灶口堆著(zhù)許多柴草，就提醒有火災的危險，結果這戶(hù)人家不聽(tīng)，說(shuō)一直是如此，沒(méi)有問(wèn)題，最終還是發(fā)生了火災。很多時(shí)候，憑借主觀(guān)經(jīng)驗或僥幸心理，往往就會(huì )出現大問(wèn)題。所以，要加強安全方面的知識普及并作為一項重要生活、生產(chǎn)技能進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培訓。

古代先賢經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的社會(huì )實(shí)踐，在應急救援方面，創(chuàng )造了很多實(shí)用的技法，很多在當時(shí)居于世界領(lǐng)先水平。譬如墨子在其著(zhù)作《備城門(mén)》《雜守》等提及防火技術(shù)，既有設置、建造具體要求，又明確了數字規定，是我國早期消防技術(shù)規范的雛形。東漢張衡的地動(dòng)儀，在預測地震上書(shū)寫(xiě)光輝一筆。明末宋應星《開(kāi)工開(kāi)物》就記載了采煤時(shí)預防瓦斯中毒和頂板事故的技術(shù)......這提示我們，科技創(chuàng )新可以為安全保駕護航，要進(jìn)一步加強科技自立，運用先進(jìn)科技護航安全生產(chǎn)，使各種危害因素始終處于受控制狀態(tài)。

中國優(yōu)秀傳統文化源自實(shí)踐，應該能為現實(shí)安全生產(chǎn)提供“藥方”。我們常說(shuō)“居安思?！?，實(shí)際上就是底線(xiàn)思維。通過(guò)積極的風(fēng)險認知，能夠將風(fēng)險可控，強調務(wù)實(shí)自強、積極預防，是傳統文化的當代體現。當前，結合安全發(fā)展需要，需要進(jìn)一步挖掘傳統社會(huì )的憂(yōu)患意識和應急智慧，將其內在邏輯納入到風(fēng)險治理制度安排中，通過(guò)制度來(lái)“關(guān)口前移”，確保始終安全。

稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日報網(wǎng)）

作者：李雪雷（武漢黃陂區）

責編：丁楚風(fēng)

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