白馬非馬出自誰(shuí)口（白馬非馬是什么意思）|世界短訊

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白馬非馬出自誰(shuí)口?

提出白馬非馬的是公孫龍，是公孫龍提出的一個(gè)邏輯問(wèn)題。

白馬非馬論證被納入《公孫龍子白馬論》。公孫龍首先確立了白馬非馬的命題，主要原因是馬是用來(lái)描述形狀的，而白色是用來(lái)描述顏色的。顏色和形狀屬于不同的類(lèi)別，所以白馬不能說(shuō)是馬。白馬是白色和外觀(guān)相結合的馬。如果你沒(méi)有白色的特點(diǎn)，就不能只憑外表說(shuō)白馬。一方面指出了“一般”和“個(gè)別”的區別。

白馬非馬是什么意思?

白馬非馬出自誰(shuí)口，戰國時(shí)期，百家爭鳴。趙國平原君門(mén)客公孫龍是戰國時(shí)期百家名畫(huà)的代表人物。因為《白馬論》，公孫龍以詭辯著(zhù)稱(chēng)。當時(shí)，據說(shuō)趙國的馬流行嚴重的傳染病，導致大量戰馬死亡。秦國有很多戰馬，為了防止這種瘟疫傳入秦國，秦國在函谷關(guān)貼了告示，趙國的馬不能進(jìn)入。

一天，公孫龍牽著(zhù)一匹白馬出城到函谷關(guān)，守衛城門(mén)的侍衛說(shuō)人可以進(jìn)入關(guān)隘，但是馬不能。公孫龍說(shuō)：“我要說(shuō)一個(gè)理論，如果你能和我爭論過(guò)去，我就回去;如果你不能和我爭論，就讓我進(jìn)城。”看到他如此有趣，侍衛同意了他的請求。

公孫龍說(shuō)：“白馬非馬”。白色指的是馬的顏色，而馬是動(dòng)物的形狀。顏色不是形狀，形狀也不是顏色。所以說(shuō)顏色不能和形狀結合，形狀不應該和顏色相加?，F在，把顏色和形狀結合起來(lái)是錯誤的。如果你在馬廄里找馬，如果只有一匹紅色的馬，就不能說(shuō)有白馬。如果沒(méi)有白馬，那么就沒(méi)有你要找的馬。沒(méi)有馬，那么白馬就不是馬。

看門(mén)人侍衛很困惑，一時(shí)不知道說(shuō)什么好，就在他目瞪口呆的時(shí)候，公孫龍已經(jīng)牽著(zhù)白馬消失了。

公孫龍看似荒誕詭辯，其實(shí)包含三層內涵：一是事物的外延和內在是兩個(gè)概念，不能一概而論;事物的類(lèi)別有大有小，不能以點(diǎn)帶面;第三，看待事物的個(gè)性和共性。

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