“冷門(mén)絕學(xué)”吐魯番學(xué)何以“熱”起來(lái)？

(茍繼鵬)近日，第六屆吐魯番學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在新疆吐魯番市舉行。本屆學(xué)術(shù)研討會(huì )圍繞“新時(shí)代吐魯番學(xué)傳承與發(fā)展”的主題，吸引國內外100多名專(zhuān)家學(xué)者齊聚，共同探討、分享吐魯番學(xué)研究新發(fā)現新成果，并實(shí)地考察了西旁景教寺院遺址和吐峪溝石窟。

【資料圖】

什么是吐魯番學(xué)？

吐魯番是絲綢之路上的重要城鎮，這里又是一個(gè)降雨量極少的綠洲盆地，大量各式各樣的古代文物和各種語(yǔ)言文字的文獻得以保存下來(lái)，為吐魯番學(xué)的研究不斷提供原始素材。從二十世紀初起，東西方許多探險家在吐魯番地區發(fā)掘出大量的文獻與文物，也有很多國家的學(xué)者從事這一方面的研究，取得了顯著(zhù)的成績(jì)，這種學(xué)問(wèn)被稱(chēng)為吐魯番學(xué)。其主要以吐魯番周邊的古墓葬、古城址、石窟寺及在這些遺跡所發(fā)掘出土文物為主要研究對象，內涵與外延豐富。

在中國漫長(cháng)的幾千年發(fā)展的歷史長(cháng)河中，吐魯番占據著(zhù)獨特的位置，擁有深厚的文化底蘊和歷史沉淀，它溝通歐亞，連接絲路，農耕文化、游牧文化、綠洲文化在這里交匯，七大宗教、四大文明在這里交融，使它成為絲路古道上一座具有代表性的歷史文化名城，也使其成為孕育出吐魯番學(xué)的沃土?！白鳛楣沤z綢之路上的交通重鎮，幾千年來(lái)的商貿交往、文明交流、文化交流在吐魯番這塊土地上沉淀下豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)也產(chǎn)生了一門(mén)國家的‘冷門(mén)絕學(xué)’吐魯番學(xué)?！眹椅奈锞衷h組副書(shū)記、副局長(cháng)顧玉才說(shuō)。

吐魯番學(xué)最早出現在季羨林先生提出的敦煌吐魯番學(xué)，內容涉及歷史、考古、宗教、壁畫(huà)、語(yǔ)言文字、天文歷法等多門(mén)學(xué)科，百余年來(lái)，在黃文弼、季羨林、唐長(cháng)孺等一批國內外知名學(xué)者的共同努力下，《吐魯番出土文書(shū)》《新獲吐魯番出土文獻》等大部頭學(xué)術(shù)著(zhù)述相繼問(wèn)世，國際影響力不斷擴大，吐魯番學(xué)逐漸成長(cháng)為與敦煌學(xué)并駕齊驅的國際顯學(xué)，為傳承中華優(yōu)秀文化做出了顯著(zhù)貢獻。

“冷門(mén)絕學(xué)”熱起來(lái)

顧玉才稱(chēng)，為發(fā)揚光大吐魯番學(xué)事業(yè)，賡續傳承國家“冷門(mén)絕學(xué)”，推動(dòng)新時(shí)代文物事業(yè)蓬勃發(fā)展，多年來(lái)國家文物局高度重視吐魯番文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，對交河故城、高昌故城、坎兒井、吐峪溝石窟寺等文物遺址在基礎設施建設、壁畫(huà)保護修復、考古發(fā)掘、文物本體保護修繕等方面給予悉心指導和有力支持，為吐魯番文化傳承發(fā)展注入連綿不絕的生機與活力。

長(cháng)久以來(lái)，吐魯番學(xué)研究受到國內外著(zhù)名高校、科研機構以及諸多專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注，在世界范圍具有廣泛影響力。研討會(huì )期間，參會(huì )的百余名國內外專(zhuān)家學(xué)者分組走進(jìn)吐峪溝石窟、西旁景教寺院遺址，對兩處吐魯番最新考古遺址進(jìn)行實(shí)地考察。

位于吐魯番市高昌區北部丘崗上的西旁景教寺院遺址，發(fā)掘出土過(guò)漢文佛經(jīng)、道經(jīng)及敘利亞文、回鶻文等景教文獻，是我國現存罕見(jiàn)的早期景教遺址，歷史可追溯至唐朝。遺址多元，文化薈萃，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。英國劍橋大學(xué)博士艾瑞克·亨特分享了對該遺址出土的敘利亞文手稿的研究，介紹了遺址在宗教、經(jīng)濟發(fā)展方面的功能?！拔曳浅８吲d能夠同中國學(xué)者交流。遺址獨特、手稿豐富。吐魯番文化豐厚，對中國乃至世界都是寶貴的財富?！彼f(shuō)。

專(zhuān)家們一邊參觀(guān)考察，一邊進(jìn)行學(xué)術(shù)性交流，分別從文物保護、復原及深度研究等方面提出新思路、新方法。專(zhuān)家們表示，吐魯番作為絲綢之路上的重要節點(diǎn)，具有豐富的歷史文化資源，要扎實(shí)做好遺址的發(fā)掘、保護、展示、利用、轉化等工作，積極探索遺址文化活化利用途徑。

與“敦煌學(xué)”比翼齊飛

吐魯番學(xué)與敦煌學(xué)并稱(chēng)為姊妹學(xué)科，皆為國際顯學(xué)。北京大學(xué)博雅講席教授、中國敦煌吐魯番學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)榮新江在研討會(huì )期間表示，1983年成立的以季羨林先生為首任會(huì )長(cháng)的“中國敦煌吐魯番學(xué)會(huì )”，是當時(shí)從全國來(lái)講以?xún)蓚€(gè)不大的地區命名的少有的“國字號”學(xué)會(huì )?；仡欀袊鼗屯卖敺瑢W(xué)會(huì )四十多年來(lái)的研究歷程，學(xué)會(huì )會(huì )員在敦煌學(xué)和吐魯番學(xué)兩方面都取得了非常突出的成績(jì)，也與國際上的同行一道，共同推進(jìn)相關(guān)學(xué)術(shù)的發(fā)展。

但榮新江也坦言，不能不承認，敦煌學(xué)的成果要比吐魯番學(xué)多得多，吐魯番學(xué)研究院人員有限，有些工作無(wú)法展開(kāi)?！拔以?jīng)在2009年時(shí)撰文，《期盼“吐魯番學(xué)”與“敦煌學(xué)”比翼齊飛》，特別強調在吐魯番出土文獻的整理，在吐魯番地域社會(huì )史、寫(xiě)本時(shí)代書(shū)籍史、絲綢之路胡語(yǔ)文獻等方面，應當吸收敦煌學(xué)研究的經(jīng)驗和教訓，加大力度做吐魯番學(xué)的研究?！睒s新江說(shuō)。

對于吐魯番學(xué)的發(fā)展，榮新江也提出建議，應當借鑒敦煌學(xué)發(fā)展研究的經(jīng)驗。比如，把與敦煌文獻同類(lèi)的吐魯番文獻納入全國古籍整理出版規劃領(lǐng)導小組主持下的“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”，用高清彩色圖版和數字化的工作，對吐魯番出土文獻進(jìn)行系統性保護和整理出版。此外，吐魯番學(xué)研究院也應該在每年在相應時(shí)點(diǎn)上，召開(kāi)吐魯番學(xué)發(fā)展戰略研討會(huì )，集合全國同行的智慧，共同推進(jìn)吐魯番學(xué)事業(yè)的發(fā)展。(完)

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