逛博物館，帶一雙慧眼去發(fā)現文明之美|全球短訊

(資料圖)

向長(cháng)河(國際問(wèn)題學(xué)者)

5月18日是國際博物館日?；赝苡问澜?0多年來(lái)，到過(guò)50多個(gè)國家，除了風(fēng)物景觀(guān)，筆者印象最深的還是各地大大小小的博物館。徜徉其間，帶著(zhù)一雙欣賞的眼睛去發(fā)現文明之美，人類(lèi)相親相近、命運與共的感觸不禁油然而生。

最令筆者激動(dòng)的一次，是逛名氣不大、藏品有限的德國漢堡市博物館。在那里，筆者無(wú)意中發(fā)現一個(gè)通體如玉的瓷碗，居然是清朝末年在我老家(大別山麓)出土的。在遠隔千山萬(wàn)水的異國他鄉，發(fā)現一個(gè)古董來(lái)自故鄉，忽然覺(jué)得與這個(gè)有著(zhù)“代溝”的小碗產(chǎn)生了類(lèi)似“他鄉遇故知”的情愫。當時(shí)筆者感慨：也不知這“通靈寶玉”式的物件，在國運衰敗、兵荒馬亂的年月里，經(jīng)歷怎樣一番的顛沛流離，才遠涉重洋落戶(hù)漢堡?躺在博物館的寂寞日子里，有沒(méi)有老家的人前來(lái)探望過(guò)，我是不是第一個(gè)來(lái)自家鄉的觀(guān)者?這種親近而又惆悵的感覺(jué)，筆者在逛更知名、規模更大的博物館之時(shí)從未有過(guò)。

全球四大博物館——大英博物館、法國盧浮宮、美國大都會(huì )和俄羅斯的冬宮博物館，除了大都會(huì )，其余我都參觀(guān)過(guò)，有的還數次前往。這些博物館的恢弘大氣、藏品之精美絕倫讓人流連忘返。筆者還曾在普魯士的王宮中，見(jiàn)識以2700多件瓷器裝飾、鑲嵌的“瓷器屋”，其中每一件瓷器從價(jià)值上恐怕都超過(guò)這個(gè)小瓷碗。

國外許多知名的綜合博物館，都是藝術(shù)館和歷史考古館的合體。許多人看博物館，對藝術(shù)品更為青睞，許多游記、點(diǎn)評大都也是以藝術(shù)品為主。筆者自認為藝術(shù)修養有限，因而對考古類(lèi)的展品更為偏愛(ài)。那年到雅典出差，專(zhuān)門(mén)去看了希臘國家考古博物館，見(jiàn)識了其鎮館之寶——“阿伽門(mén)農的金面具”。這個(gè)金面具是古希臘歷史的重要見(jiàn)證物，而更具有傳奇色彩的是發(fā)現金面具的歷程。阿伽門(mén)農是《荷馬史詩(shī)》里記載的特洛伊戰爭故事里希臘一方的統帥。19世紀時(shí)，德國考古學(xué)家海因里?！な├锫?jīng)過(guò)多方考證，居然精確定位《荷馬史詩(shī)》里記錄的一些古跡，最終發(fā)掘出這個(gè)金面具。最令人稱(chēng)奇的是博物館里另一個(gè)展品——古希臘時(shí)代的整套外科手術(shù)器具，包括手術(shù)剪、手術(shù)刀等。這些器具盡管外形粗大笨拙，但基本功能齊全，至今還熠熠生輝。想想，那可是相當于中國的春秋戰國時(shí)期，咱們的歷史傳奇里流傳有東漢華佗用麻沸散做外科手術(shù)的故事，但麻沸散的配方后來(lái)失傳，真假莫辨。

在游覽意大利龐貝古城時(shí)，筆者也曾有類(lèi)似感慨。公元79年維蘇威火山大規模噴發(fā)，灼熱的火山碎屑流毀滅了繁華的龐貝古城。徜徉在剝去火山灰重見(jiàn)天日的龐貝古城中，筆者發(fā)現那時(shí)龐貝城已經(jīng)實(shí)現了家家通自來(lái)水，那可是在中國的漢朝時(shí)期，而自來(lái)水要到上個(gè)世紀才在東方普及。所以，通過(guò)看博物館，可以見(jiàn)識不同文明的發(fā)展歷程，識他人之長(cháng)，不一味護短。

許多人會(huì )先入為主地認為，亞洲、歐洲、非洲才是歷史文明發(fā)生的“主線(xiàn)”，畢竟四大文明古國都出自這些地區，而其他地區的歷史文明，則被認為是“副線(xiàn)”。直到筆者逛墨西哥國立人類(lèi)學(xué)博物館，才發(fā)現之前認知的缺漏。在這里，奧爾梅克文明、瑪雅文明、托爾特克文明、阿茲特克文明留下諸多精美神廟、巨型雕像與器物，如磨盤(pán)一樣的太陽(yáng)歷石和月亮歷石，都讓人震撼。從遺存看，阿茲特克人在天文、歷法、建筑、醫療等許多方面獨立發(fā)展出極高的水平。但是，讓筆者詫異的是，“孤懸美洲”的這些文明，卻沒(méi)能發(fā)明輪子——那些重達數噸的石雕，古人都是通過(guò)拖拽的辦法從很遠的地方運來(lái)的。這反過(guò)來(lái)說(shuō)明，文明與文明相比，各有千秋，但文明之間加強交流，取長(cháng)補短，則可以實(shí)現共同進(jìn)步。

現代博物館起源于西方文藝復興時(shí)代。作為研究、收藏、保護、闡釋和展示人類(lèi)物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的場(chǎng)所，博物館集中了過(guò)往人類(lèi)智慧與文明的結晶。這些歷經(jīng)歲月留存下來(lái)的器物與藝術(shù)品，再現了人類(lèi)在各個(gè)歷史階段的生產(chǎn)生活和交往方式。參觀(guān)博物館，可以“見(jiàn)物如面”，穿越時(shí)空，與古人或異域陌客展開(kāi)心與心的對話(huà);參觀(guān)博物館，可以感知人類(lèi)進(jìn)步的腳步聲，感受文明互鑒綿延深遠的力量;參觀(guān)博物館，可以暫別塵世的紛擾，領(lǐng)略“詩(shī)與遠方”的虛擬氛圍，讓浮躁心靈得到難得的安歇。

若是閑暇，建議大家去“荷蘭之肺”——梵高國家森林公園看看，這里恐怕是體會(huì )“詩(shī)與遠方”的最佳博物館。梵高國家森林公園擁有5500公頃的樹(shù)林、荒地與沼澤，是荷蘭最大的自然保護區，內有40多公里長(cháng)土質(zhì)自行車(chē)道。保護區中心是庫勒幕勒美術(shù)館，藏有270多幅梵高的繪畫(huà)作品，早期弗萊芒大師的藏品以及莫奈、畢加索等近現代名家的作品。要想飽覽這些大師的作品，游客們必須租一輛自行車(chē)，騎行很長(cháng)的路程，一路上荒無(wú)人煙，遠處會(huì )出現麋鹿之類(lèi)野生動(dòng)物的身影，費盡周折才抵達密林盡頭的美術(shù)館。藝術(shù)與自然在這里和諧共生，讓人流連難忘。

來(lái)源：北京青年報

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