題:山東錫雕傳承人守正創(chuàng )新為傳統工藝注入現代活力
作者 王采怡
(資料圖片)
“叮叮咚咚”……8月7日,在山東省濟南市萊蕪區“鳳王祥”錫雕館內,萊蕪“鳳王祥”錫雕第八代傳承人王圣良正拿著(zhù)錘子,精心打磨他的新作品《九壽圖》。
“錫雕,是中國傳統雕塑藝術(shù),有300多年的歷史?!蓖跏チ颊f(shuō),錫雕制作工藝復雜,一件作品需要經(jīng)過(guò)設計、化錫、制版、下版、裁剪、打坯、焊接、銼削等十幾道工序才能成型?!坝缅a制造的器物必須要經(jīng)過(guò)錘煉,整個(gè)造型才會(huì )挺拔?!?/p>
王圣良在制作錫雕作品。萊蕪區委宣傳部供圖
走進(jìn)“鳳王祥”錫雕作品展示廳,記者看到錫茶壺、錫燭臺等傳統實(shí)用的錫雕作品、造型新穎別致的錫雕擺件在此陳列,其中不乏多個(gè)國際及國家級獲獎作品,這些作品凝聚了幾代萊蕪錫雕手藝人的智慧和心血。
“鳳王祥”錫雕作品展示廳。萊蕪區委宣傳部供圖
王圣良告訴記者,小時(shí)候他因為生病,腿腳落下了殘疾,別的兄弟姐妹出去玩,他就跟著(zhù)爺爺學(xué)習錫雕?!白鲥a雕需要心靜、身靜,因為行走不方便,我比其他人更坐得住,在學(xué)習錫雕上更有‘優(yōu)勢’”。
伴隨著(zhù)日復一日、年復一年鏗鏹頓挫的敲錫聲,王圣良已經(jīng)堅守錫雕技藝40余年,他對這門(mén)手藝也有了自己獨特的理解?!叭R蕪錫雕根植于民間,再怎樣創(chuàng )作都不能脫離大眾。實(shí)用性要和藝術(shù)性相結合。就像如果你不喝茶,就不會(huì )懂得怎樣才能做好一把茶壺?!?/p>
在這方面,王圣良的兒子、“鳳王祥”錫雕第九代傳承人王緒賢與父親的觀(guān)點(diǎn)不謀而合:“創(chuàng )新需要貼近生活,錫雕作品要做到看起來(lái)舒服,用起來(lái)也舒服?!?/p>
王緒賢在制作錫雕作品。萊蕪區委宣傳部供圖
如今,“鳳王祥”錫雕在技法上進(jìn)一步精進(jìn)、融合,形成了獨樹(shù)一幟的風(fēng)格。它借鑒木雕、石雕的雕刻工藝,獨創(chuàng )了“拉焊”及“堆焊”的金屬雕刻技法,在塑造作品形象上可加可減,深淺浮雕并用,作品靈動(dòng)自然。
從雕刻內容看,既有惟妙惟肖的花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、龍鳳、走獸、吉祥物、人物,又有內容豐富的詩(shī)詞歌賦、傳說(shuō)故事;從雕刻類(lèi)型看,既有功能類(lèi)的禮器、飲具、燈燭具、煙具、薰具、文具、化妝盒、儲藏用品,又有觀(guān)賞類(lèi)的浮雕擺件、花瓶等?!皠?chuàng )作出來(lái)的作品不僅要注重傳統技藝,還要具有現代藝術(shù)特色,這樣才能讓傳統錫雕技藝煥發(fā)出新的活力?!蓖蹙w賢說(shuō)。
錫雕擺件。萊蕪區委宣傳部供圖
2008年,傳承了300多年的萊蕪錫雕被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!霸诒姸嗟腻a雕流派中,萊蕪錫雕最為著(zhù)名,其中,又以我們‘鳳王祥’錫雕為代表?!蓖跏チ急硎?,錫雕傳承是一種責任與擔當,正是因為一代又一代人的守正和創(chuàng )新,才能讓萊蕪錫雕在傳承創(chuàng )新中煥發(fā)出非遺文化的不朽和神奇。(完)
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