信息：夏商周的北京 待解的謎團

豐臺區南苑街道萬(wàn)達廣場(chǎng)北側，有一大片被圍起來(lái)的區域，這就是北京城區首次發(fā)現的夏商周續存聚落遺址。經(jīng)過(guò)考古人員一年多的發(fā)掘，這處被命名為“北京新宮遺址”的地方漸漸顯出歷史的真容。

(資料圖)

考古1

兩條壕溝是個(gè)謎

烈日當空，記者跟隨北京市考古研究院考古項目負責人韓鴻業(yè)進(jìn)入考古工地，走進(jìn)工地中央的白色保護棚內。

這個(gè)“核心區域”，是一個(gè)由環(huán)狀的壕溝圍合而成的凸起臺地。2021年，為配合豐臺區城鄉一體化槐房村和新宮村舊村改造項目建設，經(jīng)國家文物局批準，北京市考古研究院對這片地塊開(kāi)始了考古調查和發(fā)掘工作。

“2022年4月，考古發(fā)掘開(kāi)始不久，我們在這里發(fā)現了一塊巴掌大小的陶片?！表n鴻業(yè)指著(zhù)內環(huán)壕靠近底部的一個(gè)不起眼的角落說(shuō)道。當時(shí)，考古隊辨認出陶片屬于商代早期，大家的心情可以用“欣喜若狂”來(lái)形容?！霸诒本┏菂^，我們很少看見(jiàn)年代這么早的陶片，說(shuō)明這里有早期人類(lèi)活動(dòng)的遺跡?！?/p>

陶片的發(fā)現，激發(fā)起考古人員的更大信心。之后，他們加大了勘探的密度和范圍。沒(méi)想到，又一個(gè)驚喜出現在眼前：環(huán)壕之外還有一圈環(huán)壕，這種帶有“雙重環(huán)壕”的聚落遺址，在北京從未發(fā)現過(guò)?！熬拖裰σ粯?，挖壕溝主要是為了防御。但在古代，挖壕溝比筑墻更省事兒?！?/p>

那么，雙重環(huán)壕的結構代表了什么?什么人居住在這樣結構的聚落里?后續的發(fā)現給了考古人員一個(gè)意想不到的答案——這里很可能并不是人們的“主要生活區”?！氨狈阶∪说牡胤娇隙ǖ蒙?，沒(méi)火的話(huà)冬天受不了，但是用火的痕跡我們發(fā)現的并不多?！币粋€(gè)猜想開(kāi)始浮現：雙環(huán)壕的結構為古人嚴謹擇地、刻意規劃后營(yíng)建，也許承擔著(zhù)某種特殊活動(dòng)的使命。

內壕接近中心位置的同心圓夯土遺跡，在某種程度上支持了這種猜想：這處遺跡由三重圓圈構成，不同圈層內土色區別明顯?！罢f(shuō)明這處遺跡功能用途很可能具有特殊類(lèi)活動(dòng)性質(zhì)，還需要進(jìn)一步展開(kāi)發(fā)掘工作進(jìn)行細致的研究?！彼f(shuō)。

考古2

戴玉玦的墓主人是個(gè)謎

走出考古工地的核心區域，向東南方前行，一路上有著(zhù)一個(gè)一個(gè)墓坑。同事此刻正蹲在一個(gè)墓坑里，手持小刷子，準備清理一具剛剛出土的人骨?！袄吖遣糠忠欢ㄒ齺?lái)，時(shí)間這么久了，骨頭有點(diǎn)兒酥了?！表n鴻業(yè)示范了一下后又叮囑道：“一定要像處理絲綢一樣小心?！?/p>

緊盯了幾分鐘，看著(zhù)同事掌握了方法后，韓鴻業(yè)才直起身子說(shuō)：“在這片區域，我們已經(jīng)發(fā)現了27座商代墓葬，其中2022年發(fā)掘了22座，今天發(fā)掘的這座墓葬是第23座?！彼噶酥改箍又械娜斯墙忉屨f(shuō)：“這些墓葬布局規律，方向一致，基本為頭東腳西，從出土的遺物來(lái)看屬于大坨頭文化類(lèi)墓葬?！?/p>

大坨頭文化，指的是燕山南麓地區的早期青銅時(shí)代的考古學(xué)文化，因最初發(fā)現于河北大廠(chǎng)大坨頭遺址而得名。韓鴻業(yè)說(shuō)，這個(gè)墓地的發(fā)現，為研究大坨頭類(lèi)文化的時(shí)空框架及譜系、族屬、喪葬文化、生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì )發(fā)展階段等重大學(xué)術(shù)研究課題提供了重要實(shí)物資料。

墓地出土了大量隨葬品。這些隨葬品中有大量的陶器，以素面折肩鬲(音同 lì)、寬沿折腹盆、缽為主。另外，考古人員還發(fā)現了玉玦(音同jué)、綠松石項鏈、紅玉髓串珠等重要遺物。最讓考古團隊驚喜的是出土的一個(gè)扣針形帶翼的喇叭口形狀的金耳環(huán)。耳環(huán)的做工十分精美，別說(shuō)是商代早期，即使放在現在，也不失簡(jiǎn)約時(shí)尚。

“這個(gè)耳環(huán)其實(shí)帶有鮮明的草原特色?！表n鴻業(yè)說(shuō)，近年新發(fā)布的考古材料顯示，中國北方地區的喇叭形耳環(huán)應該與歐亞草原的安德羅諾沃文化有關(guān)聯(lián)?！氨本┑貐^本身就處于游牧文化和農耕文化交替地帶，金耳環(huán)的發(fā)現再次為這兩種文化的交融增添了實(shí)證?！?/p>

還有出土的一件靴形足彩繪陶尊讓大家贊嘆不已。這件靴形足彩繪陶尊，設計構思奇妙，做工精致，繪畫(huà)極其流暢生動(dòng)，在靴形足的底部，還有9條紋路——如此精美的一件彩繪陶尊，在國內是第一次發(fā)現，并具有鮮明的草原文化特色。他說(shuō)，墓主人經(jīng)人骨鑒定是一名老年男性，左耳佩戴玉玦，頸部有綠松石項飾，隨葬陶器有陶鬲2件、灰陶罐1件、陶尊2件、陶缽1件。從這些出土的文物來(lái)看，主人身份比較顯赫。

這處墓葬的主人究竟是誰(shuí)?《禮記·樂(lè )記》或許能提供一絲線(xiàn)索。書(shū)中記載：“武王克殷反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊?！币簿褪钦f(shuō)，周武王推翻商朝后，率先分封黃帝的后人到薊地。而北京素有燕薊之封。墓主人是否就是薊人的祖先?對這個(gè)問(wèn)題，還不敢給出肯定的答案。不過(guò)，這些發(fā)現起碼為探討薊國故地和先秦時(shí)期北京考古學(xué)文化面貌提供了某種線(xiàn)索。

考古3

五粒稻米是在北京種的?

環(huán)顧內環(huán)壕側面的層層堆積，一條條彎曲的線(xiàn)條如年輪般為后人勾勒出時(shí)代的變遷。在已完成發(fā)掘的近萬(wàn)平方米的范圍里，考古人員先后發(fā)現了不同時(shí)期的遺跡單位300余處。除夏商周時(shí)期聚落、墓地外，還有兩漢墓葬、遼金道路、明清灶址及道路等不同時(shí)期遺存。

“每個(gè)地層里都包含了豐富的時(shí)代信息，比如陶器、石器、金屬器、動(dòng)植物遺存等，我們會(huì )通過(guò)考古學(xué)文化進(jìn)行對比研究認定。同時(shí)，結合多樣的科技考古手段，探討闡釋不同歷史階段先民們生業(yè)模式、生存地理環(huán)境以及不同族屬文化人群遷徙融合等諸多考古學(xué)研究課題?！表n鴻業(yè)說(shuō)。

檢測這些遺跡中的土樣后，考古隊再次收獲了驚喜：5粒稻米的發(fā)現尤其引人注目，這是目前北京地區發(fā)現的最早的稻作遺存，為探討先秦時(shí)期本地區水稻栽培和稻作文化傳播與交流提供了重要資料?！斑@些稻米究竟是本地附近所產(chǎn)的，還是說(shuō)從其他地方交流過(guò)來(lái)的，我們還沒(méi)有定論?！表n鴻業(yè)坦言。

古代北方也能種水稻?確實(shí)有據可查。在甘肅慶陽(yáng)的南佐遺址，考古人員曾發(fā)現了百萬(wàn)粒水稻遺存。有專(zhuān)家據此推測，由于當地水資源豐富，人們在5000多年前就能種植水稻。反觀(guān)新宮遺址，考古人員在距離外環(huán)壕不遠處發(fā)現了永定河的古河道。韓鴻業(yè)說(shuō)：“經(jīng)過(guò)鉆探發(fā)現，這條河有將近150米寬，距現地表深10米左右。初步判斷，當時(shí)水流較緩，周邊環(huán)境很適宜先民臨水而居，這條河也為周邊農業(yè)發(fā)展提供了必備的水資源?！?/p>

目前的發(fā)現還只是冰山一角，更多的考古學(xué)文化內涵還藏在地里。下一步，我們將繼續針對重點(diǎn)區域進(jìn)行發(fā)掘，探討早期北京地區的考古學(xué)文化面貌……

本報記者 牛偉坤 本報記者 和冠欣攝

來(lái)源：北京晚報

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