(相關(guān)資料圖)
當今時(shí)代,日新月異的科技進(jìn)步令人眼花繚亂,AI、ChatGPT……新的技術(shù)在不斷刷新我們的認知,令人驚嘆之余又使人迷惘。在時(shí)空變換中,人類(lèi)要想找到自己的位置變得越來(lái)越困難,幸好有文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè )、電影這些被稱(chēng)作“人文學(xué)”的東西為我們提供了一個(gè)安全的避難所,讓我們能找到一處安放心靈的港灣。
作為在全球暢銷(xiāo)40年不衰的人文學(xué)通識讀物,這本《藝術(shù):讓人成為人》講述了人類(lèi)歷史上不同文明在人文學(xué)上所取得的杰出成就。與一般的人文學(xué)科入門(mén)讀物不同的是,本書(shū)不僅關(guān)注人文藝術(shù)——文學(xué)、音樂(lè )、藝術(shù)、表演,還聚焦永恒的哲學(xué)主題,包括信仰、道德、幸福與自由。值得一提的是,這本書(shū)至今已出版10版,每版都很受讀者歡迎。這也從一個(gè)側面反映出人文學(xué)蓬勃的生命力與持久不衰的魅力。作為人類(lèi)日常生活的一部分,人文學(xué)總是處在不停的成長(cháng)和變化中。因此,本書(shū)對前面的數版進(jìn)行了諸多重要修訂,這些修訂是人文學(xué)永葆生命力必不可少的條件。
人文學(xué)是什么?
在本書(shū)中,藝術(shù)泛指人文。作者認為,人文學(xué)既是心智與情感體驗的源泉,也是自我認知的通途。通過(guò)逐漸了解各種創(chuàng )造性藝術(shù),并學(xué)會(huì )對它們進(jìn)行批判性思考,讀者便會(huì )更好地了解自身以及生活于其中的世界。
本書(shū)對人文學(xué)的定義盡可能寬泛,包括歷史、哲學(xué)與藝術(shù),還打破傳統意義上西方文明的壟斷,將人文視角延伸到歐洲以外各文明做出的巨大成就,中國、日本等亞洲、非洲以及美洲文明也涵蓋其中;本書(shū)不僅反映柏拉圖、米開(kāi)朗基羅、莎士比亞這些在人類(lèi)文明史上偉大的人物,還包括古往今來(lái)世界上小有名氣的藝術(shù)家創(chuàng )作出的無(wú)數精彩的音樂(lè )、詩(shī)歌、雕塑等藝術(shù)品以及令人難忘的思想。
此外,人文學(xué)不僅包括這些令人振奮的偉大成就,還包括對它們的研究以及學(xué)者和批評家作出的批評性分析和闡釋。作者認為,人文學(xué)就是一個(gè)批判性的過(guò)程,在這一過(guò)程中,我們能客觀(guān)公正地欣賞那些我們正在閱讀、觀(guān)賞以及聆聽(tīng)的對象。特別是在世界發(fā)展節奏越來(lái)越快的背景下,要想成為一個(gè)真正完整的人,這一過(guò)程必不可少。
人文學(xué)有什么用?
著(zhù)名藝術(shù)家、北京大學(xué)歷史系朱青生教授曾不止一次被家長(cháng)質(zhì)問(wèn):“我的孩子如此優(yōu)秀,為什么你們不讓他學(xué)習經(jīng)濟和管理,卻要他學(xué)文史哲?”人文學(xué)的作用恐怕是困擾當今許多人的一個(gè)重要問(wèn)題。朱青生認為,人,不是作為活著(zhù)的人,而是作為人文的人,“只有通過(guò)修養和教育,經(jīng)由藝術(shù)和人文,方能成為真正的人”。
作者認為,人文學(xué)為我們提供了可以激發(fā)想象的故事、啟迪心智的思想,可以帶來(lái)熱情的音樂(lè ),幫助我們理解他人創(chuàng )作和思想中的智慧。學(xué)習人文學(xué)可以使我們把目光轉向內心,察覺(jué)到那些被隱藏起來(lái)、等待釋放的創(chuàng )作沖動(dòng)。豐富的人文學(xué)知識會(huì )幫助我們面對真實(shí)的自我,可以說(shuō)人文學(xué)研究是人們自我發(fā)現之旅的起點(diǎn)?!罢J識你自己”,蘇格拉底的這句箴言在人文學(xué)研究中也許能找到答案。通過(guò)研究他人的成就,我們會(huì )明白自己可以作出怎樣的貢獻,或許不是作為偉大的藝術(shù)家、作家抑或音樂(lè )家,而是變成一個(gè)更有思想、更具批判精神的人。
人文學(xué)也是一種生存技巧,任何想要生活變得更豐富的人都可以擁有它。本書(shū)為讀者呈現了一個(gè)無(wú)比精彩和奇妙的人文世界,它的存在和人類(lèi)的存在一樣久遠,而且每天都在等待我們重新去發(fā)掘。人文學(xué)讓我們切身體驗到那些生活在過(guò)去的人們的困擾和抗爭,過(guò)去人們面對的很多問(wèn)題至今依然存在,這些經(jīng)驗會(huì )幫助我們更好地理解生命的內涵與意義。一個(gè)真正的人是過(guò)去和過(guò)去對當下影響的累積。
人文學(xué)還會(huì )使我們“上癮”,一旦這些歌曲和故事、音樂(lè )和舞蹈、文字和思想進(jìn)入你的生活,你就會(huì )對它上癮,再也離不開(kāi)它。尤其是在當今這個(gè)充滿(mǎn)不確定性的時(shí)代,人文學(xué)總能升華我們的心靈,讓我們在混亂的世界中尋找到內心的安寧。
成為一個(gè)“無(wú)限的人”
《蒙娜麗莎》這部世界上最偉大的藝術(shù)作品,出自意大利著(zhù)名畫(huà)家列奧納多·達·芬奇之手。除了繪畫(huà),他還是位“通才”,他博學(xué)多聞,有著(zhù)強烈的好奇心和廣泛的興趣,在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域同樣取得了常人難以企及的成就。他繪制過(guò)飛機和潛水艇的草圖,早在威廉·哈維正式宣布發(fā)現血液循環(huán)系統之前他就已經(jīng)推測出人體存在循環(huán)系統;他最先發(fā)明了液體比重計測量排水量;早在測量工具發(fā)明之前就研究出氣象學(xué)。達·芬奇的《維特魯威人》是一幅根據建筑學(xué)家維特魯威的作品繪制的畫(huà),是藝術(shù)與科學(xué)的完美結合,也是一次繪制完美比例人體的嘗試??梢哉f(shuō),達·芬奇是典型的“無(wú)限的人”。
雖然很少人能有達·芬奇那樣的天才,但是我們也可以在有限的生命里做更多的事情。有太多的書(shū)等待我們去閱讀,有太多的音樂(lè )等待我們去聆聽(tīng),有太多的話(huà)劇和電影等待我們去觀(guān)看。我們或許成不了多才多藝的達·芬奇,我們卻有無(wú)盡的選擇。人文學(xué)為我們提供了更加廣闊的視角去看待生命,你從人文學(xué)中學(xué)到的越多,了解自我和他人的能力就會(huì )越強。某種程度上,我們就會(huì )變得無(wú)限,因為此時(shí)我們的生命已經(jīng)同無(wú)數生命交織在一起。
我們認可往昔的成就,因為正是曾經(jīng)與我們類(lèi)似的同類(lèi)創(chuàng )造了至今仍然能夠感動(dòng)我們的偉大作品,他們的所言所行可以幫助我們更好地理解當下的時(shí)代。而我們之所以關(guān)注當代藝術(shù)家的作品,也是因為他們的作品融入了我們的生活,表達了我們的心聲。
無(wú)論何時(shí),只要我們打開(kāi)這本書(shū),就會(huì )體驗到愉悅,并在欣賞過(guò)去、現在世界不同種族和文明的作品中得到新的激勵,認識新的自己。
《中國教育報》2023年06月14日第10版
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