（尋味中華 | 文博）“蓮開(kāi)”川博：品君子之雅，賞和合之美

題：“蓮開(kāi)”川博：品君子之雅，賞和合之美

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作者 單鵬

宋神宗熙寧年間，理學(xué)家周敦頤在任南康知軍時(shí)開(kāi)挖池塘，種植蓮花，并寫(xiě)下千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，蓮花“出淤泥而不染”的形象由此深入人心。正在四川博物院展出的“盛世蓮開(kāi)—中國文化中的蓮荷意象特展”，匯聚中國44家文博單位的218件蓮荷精品文物，從春秋時(shí)期帶有蓮花蓋的青銅方壺，到近現代大師齊白石、張大千的手繪荷花，跨越兩千余年的蓮荷文物講述著(zhù)中國人追求高潔入世、超凡出世、和美普世的價(jià)值取向。

中國古代文人墨客好觀(guān)物比德，蓮花因清凈不染的特性，被視作至純至真的“君子之花”?！爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”，先秦時(shí)，屈原便以“蓮花”寄托高潔志向。到了宋代，“君子蓮”逐漸成為“雅文化”代表之一，諸多以蓮荷為紋飾的器物在這一時(shí)期出現。

此次特展中的一幅由故宮博物院收藏的《疏荷沙鳥(niǎo)圖》就繪于宋代，展示了秋日荷塘一角：蓮蓬橫于畫(huà)面，蓮梗上的鹡鸰凝神注視著(zhù)上方的小蜂，畫(huà)面生動(dòng)有趣?！八萎?huà)是中國繪畫(huà)史的高峰。文人墨客將蓮荷融入詩(shī)詞書(shū)畫(huà)之中，兼顧了唯美與內涵?！彼拇ú┪镌翰哒谷藚戊o介紹說(shuō)。

特展中與荷有關(guān)的絹帛、書(shū)畫(huà)等文物展品吸引參觀(guān)者拍照。中新社記者 劉忠俊 攝

在中國的官場(chǎng)文化中，蓮花也留下意味深長(cháng)的一筆。特展上，一只清代的青花纏枝蓮紋賞瓶顯示出當時(shí)的官場(chǎng)文化：“青”通“清”，“蓮”通“廉”，清代宮廷專(zhuān)門(mén)燒制此器物，以獎賞和警示官員清正廉明。

“從器型和技藝看，這只賞瓶是一只玉堂春瓶。但特殊的紋飾賦予了它獨特的文化內涵?！眳戊o說(shuō)，“清代的皇帝專(zhuān)門(mén)將其獎賞給有功的大臣，體現了非常有特色的中國官場(chǎng)文化。同時(shí)也說(shuō)明，清正廉潔在官場(chǎng)中是非常值得尊崇的價(jià)值觀(guān)念?！?/p>

“盛世蓮開(kāi)——中國文化中的蓮荷意象特展”展出的粉彩荷蓮紋玉壺春瓶(清代)。中新社記者 劉忠俊 攝

對于百姓而言，外形唯美的蓮花出現在世俗器物上，則寓意和美生活、純潔情感、健康長(cháng)壽等美好追求。例如，以蓮花和魚(yú)為元素的吉祥圖案，象征“連年有余”;“龜游荷葉”題材的裝飾紋樣，蘊含長(cháng)壽意象。

此次特展中的一塊東漢時(shí)期漁獵采蓮畫(huà)像磚，就反映了東漢時(shí)期老百姓的日常生活。畫(huà)面里，池中蓮葉田田，水禽嬉戲，人們泛舟其間，俯身采蓮?！安缮徟?、挖蓮藕，體現出中國人勤勞淳樸的一面，同時(shí)人們也將蓮花視作祥瑞之兆?！眳戊o說(shuō)。

特展中的青花“一把蓮”瓷盤(pán)(清代)等吸引參觀(guān)者。中新社記者 劉忠俊 攝

蓮又稱(chēng)荷，與“和”同音，寓意“和諧好合”。本次特展上，一件明代竹雕筆筒吸引了不少觀(guān)眾仔細端詳。該筆筒出自明代竹刻家朱三松之手。筆筒上，“和合二仙”寒山、拾得兩位高僧長(cháng)衫赤足、相互攙扶，一人持掃帚、一人握蒲扇，神態(tài)悠閑灑脫。

“‘和合二仙’是中國民間信仰的神仙，寄托著(zhù)中國人對美滿(mǎn)和諧、和睦同心的向往?！皡戊o稱(chēng)，如果說(shuō)“以蓮比德”意指君子修身，那么“和合文化”則強調人與外界的關(guān)系，突出和而不同、美美與共的概念。

在特展文創(chuàng )區，散發(fā)著(zhù)獨特香氣的植物香氛吸引觀(guān)眾駐足。這些獨特芬芳源自荷花、藍蓮花以及中江香水蓮花與四川瀘縣青花椒、安岳檸檬、理縣羌活等巴蜀特色植物的融合?！俺啥即筮\會(huì )正在舉行，這些香氛入選了世界大學(xué)生運動(dòng)員人文交流活動(dòng)‘國寶新韻’博物館文創(chuàng )大集?！彼拇ú┪镌何穆萌诤袭a(chǎn)業(yè)發(fā)展部負責人鐘郛稱(chēng)，希望全球青年運動(dòng)員通過(guò)嗅覺(jué)體驗巴蜀文化獨特魅力，感受中華文化的美美與共。(完)

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