作家李敬澤：人工智能寫(xiě)作能力可能很強，但文學(xué)不會(huì )消失

(記者 上官云)“訓練得當的話(huà)，就一般寫(xiě)作而言，人工智能很可能也寫(xiě)得不錯。這就意味著(zhù)，寫(xiě)作者要提高創(chuàng )造力和創(chuàng )新的能力?！苯赵诮邮苤行戮W(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，著(zhù)名作家李敬澤如是說(shuō)道。

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大學(xué)畢業(yè)后，李敬澤逐漸開(kāi)始寫(xiě)作。幾十年來(lái)，他寫(xiě)過(guò)大量評論文章，著(zhù)有《會(huì )飲記》《詠而歸》等作品。前段時(shí)間他又出版了一部《上河記》，記錄了在黃河沿岸看到的風(fēng)土人情。

寫(xiě)作時(shí)，他努力避免在文章中出現古板的“文人氣”，面對真實(shí)的生命感受和人生經(jīng)驗，努力尋找合適的表達方式，而不是輕易借用現成的套路和腔調。

網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，感受到視頻媒介發(fā)展的蓬勃生機，李敬澤又策劃、主持了一檔人文談話(huà)視頻節目《文學(xué)館之夜》，與嘉賓一起聊文學(xué)、聊創(chuàng )作，文學(xué)館的貓也隨之走紅。

作家李敬澤。出版方供圖

他說(shuō)，希望借此讓更多人走進(jìn)中國現代文學(xué)館，了解那些經(jīng)典作家、經(jīng)典作品，同時(shí)從文學(xué)角度出發(fā)，將對于世界、生活、生命的理解以新媒體的形式傳遞出去。

神奇的文化密碼

《上河記》收錄了15篇散文，源自李敬澤多年前的一次旅行。2000年，李敬澤曾作為“走馬黃河”考察團作家之一，前往黃河中游地區開(kāi)展社會(huì )文化考察，度過(guò)了一段感觸極深的日子。

他將那些記憶寫(xiě)成文字，記錄下行程中看到的風(fēng)土人情。在《上河記》中，一篇散文對應一日的行程，如同旅行日記，當年行走黃河的軌跡一目了然。

文章聚焦凝固著(zhù)歷史痕跡的舊牌匾、楹聯(lián)、村莊，以及當地特有的物產(chǎn)和節日風(fēng)俗，村街深處“上了年紀”的樓閣、枝枝丫丫伸向天空的木架子……處處蘊藏著(zhù)神奇的文化密碼。

寫(xiě)于2000年的文章，帶著(zhù)一些年輕人觀(guān)察世界的羞澀與好奇。李敬澤并不否認這一點(diǎn)，“短視頻時(shí)代，世界上一些地方在視覺(jué)上完全祛魅，這種好奇心反而顯得比較重要、難得?！?/p>

“作家中的考古者”

自開(kāi)始寫(xiě)作以來(lái)，李敬澤在文章中習慣于探討事物的文化深度、歷史深度，在日常生活中探尋風(fēng)景背后的故事。久而久之，有不少人稱(chēng)其為“作家中的考古者”。

《上河記》也是如此。那些黃河流域的山水風(fēng)物，在李敬澤眼中并不是純粹的自然景觀(guān)，而是富有歷史和文化積淀?！罢蛉绱?，這些景觀(guān)引起了我強烈的興趣?！彼f(shuō)。

《上河記》。出版方供圖

為了記錄沿途風(fēng)物，他親手繪制了路線(xiàn)圖、城堡平面圖?！拔液苡信d趣地手記了很多老地方，那時(shí)很年輕，對很多事情都抱有強烈的求知欲?！?/p>

因此，旅行往往成為李敬澤探尋當地風(fēng)土人情的契機：旅行可以讓人們在與世界的對話(huà)中發(fā)現自我，拓展生命的邊界。相較于通過(guò)閱讀獲取間接經(jīng)驗，旅行往往可以得到深刻的感悟。

“旅行和旅游不同。旅行不是簡(jiǎn)單地看看風(fēng)景，而是要透過(guò)風(fēng)景，真正認識這個(gè)廣大、豐富的世界?！彼J為，旅行有重要的文化意義，可以增加見(jiàn)識，也可以助人成長(cháng)。

人工智能與文學(xué)寫(xiě)作

從少年時(shí)代起，李敬澤讀了很多書(shū)，但很長(cháng)時(shí)間內都沒(méi)想過(guò)要成為一名作家，“大學(xué)畢業(yè)后我做文學(xué)工作，慢慢開(kāi)始寫(xiě)東西。就好像在飯館工作，做著(zhù)做著(zhù)就成了廚子?！?/p>

他沒(méi)有刻意去規劃閱讀的內容和時(shí)長(cháng)，“就好像我們吃飯，能說(shuō)吃了哪碗飯有用、哪碗飯沒(méi)用嗎?古人講開(kāi)卷有益，有很多東西是在閱讀中無(wú)形積累起來(lái)的?！?/p>

年紀漸長(cháng)，他努力避免在文章中出現古板的“文人氣”，生命是鮮活的，因此寫(xiě)作者應當面對真實(shí)的生命感受和人生經(jīng)驗，找到合適的表達方式，而不是輕易借用現成的套路和腔調。

那么，ChatGPT的火爆，會(huì )對文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生哪些影響?李敬澤覺(jué)得，人工智能的寫(xiě)作能力很可能會(huì )越來(lái)越強，同時(shí)也對文學(xué)寫(xiě)作提出了更高要求。

作家李敬澤。出版方供圖

“如果是一般意義上的寫(xiě)作，人工智能訓練得當，在掌握大量語(yǔ)料和邏輯的基礎上，很可能也寫(xiě)得不錯?！痹诶罹礉煽磥?lái)，這就意味著(zhù)，寫(xiě)作者要提高創(chuàng )造力和創(chuàng )新的能力。

文學(xué)不會(huì )消失

就在前段時(shí)間，由李敬澤策劃并主持的《文學(xué)館之夜》播出了。這是一檔人文談話(huà)視頻節目，在中國現代文學(xué)館錄制，以話(huà)題聊天的形式，展現了文學(xué)與生活千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。

回顧做節目的初衷，李敬澤說(shuō)，希望借此讓更多人走進(jìn)中國現代文學(xué)館，了解那些經(jīng)典作家、經(jīng)典作品，同時(shí)從文學(xué)角度出發(fā)，將對于世界、生活、生命的理解以新媒體的形式傳遞出去。

“就好比博物館，將無(wú)數寶貝保存好、收藏好，這是開(kāi)始而不是結束，我們要讓那些珍寶活起來(lái)，融入現代人的精神生活?！彼f(shuō)。

對當下盛行的短視頻，他覺(jué)得，我們要看到短視頻巨大的影響，但也不要過(guò)于大驚小怪?！皶?shū)面的閱讀與書(shū)寫(xiě)，已經(jīng)綿延了幾千年，甚至在一定程度上講，可以說(shuō)是我們文明的根基所在?！?/p>

“文學(xué)的具體形式會(huì )有變化，但它建立在語(yǔ)言基礎之上，其中承載的人的思想、表達等是人之為人的根本。在這個(gè)意義上，我不認為它會(huì )消失?！崩罹礉烧f(shuō)。(完)

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