時(shí)代楷?！すP尖下的中國——著(zhù)名書(shū)法家劉士君

劉士君，1960年4 月生于沈陽(yáng)市鐵西區。自幼愛(ài)好書(shū)法，潛心修習行書(shū)、草書(shū)，吸取眾家所長(cháng)，形成自己獨特風(fēng)格。多次獲得全球全國書(shū)法各項大獎，被中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì )授予“德藝雙馨藝術(shù)家”稱(chēng)號，現為中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員，國家高級書(shū)法師，世界青年文明論壇組委會(huì )書(shū)畫(huà)創(chuàng )作委員會(huì )委員，中國書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì )新文藝群體書(shū)畫(huà)家工作委員會(huì )委員、《新文藝》雜志編委，中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)盟藝術(shù)總監，中國人民藝術(shù)網(wǎng)客座教授，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )書(shū)法藝術(shù)研究會(huì )常務(wù)理事，中國當代藝術(shù)家協(xié)會(huì )理事，中國國家書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)法家，全國書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì )副主席。中國東北書(shū)畫(huà)會(huì )書(shū)法部部長(cháng)，北京古今翰墨書(shū)畫(huà)院副院長(cháng)，高級非遺(書(shū)法)傳承師。

劉士君作品鑒賞

2016年全國春聯(lián)書(shū)法大賽入選國展；2016年中國書(shū)畫(huà)500強榮獲特等獎；2016年獲國際武術(shù)書(shū)畫(huà)大賽一等獎；

2017年4月，八一之歌中國書(shū)畫(huà)名家作品大賽榮獲金獎,特授予“共和國紅色藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號。6月，“鐵血軍魂，榮耀90載”全國書(shū)畫(huà)名家作品大賽榮獲金獎，特授予“中國當代杰出書(shū)畫(huà)藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號；11月，全國首屆“瑞士弗蘭卡杯”四條幅書(shū)畫(huà)展榮獲特殊金獎；2019 年5月，全國第七屆“中國夢(mèng)想杯”榮獲金獎,并授予“書(shū)畫(huà)中國夢(mèng)優(yōu)秀藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號。9月，全國第十九屆“廬山杯”書(shū)畫(huà)大賽獲金獎,并授予“獻禮新中國70華誕優(yōu)秀書(shū)畫(huà)工作者”榮譽(yù)稱(chēng)號；2020年5月18日，沈陽(yáng)博物院（沈陽(yáng)故宮博物院）沈陽(yáng)“九一八”歷史博物館收藏書(shū)法作品《三山攜鎮疫魔》；2020年10月，由中國中外名人文化研究會(huì )學(xué)術(shù)委員會(huì )頒發(fā)“一代名家”榮譽(yù)稱(chēng)號。

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劉士君先生的書(shū)法之作求形求神、清新?tīng)栄?、筆力遒勁、自成一體。方寸之間，秒思飛動(dòng)，常有非常之作。劉士君先生的書(shū)法作品于清秀之中深蘊雅意，于動(dòng)靜之間深藏古樸高潔，令人耐看、耐思、耐品，無(wú)論結體還是線(xiàn)條，皆于虛實(shí)通變中求整體的協(xié)調統一，顯出魅力和大氣。——權希軍

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不廢碑功謂雄才　大家功成續傳奇

——記著(zhù)名書(shū)法家劉士君

仰觀(guān)著(zhù)名書(shū)法家劉士君的諸體書(shū)法作品，諸書(shū)皆成，諸書(shū)皆有深功。書(shū)法所成，碑質(zhì)鮮明，勁道十足，力挽千鈞，明顯是精修碑學(xué)的筆墨所得；氣質(zhì)飄逸，神彩飛揚，動(dòng)感十足，是其書(shū)法精臨帖學(xué)所成。

清未書(shū)法大家康有為論書(shū)法，言之碑學(xué)之修，有論：不事碑學(xué)，不成碑功，不可談書(shū)法。所以康有為書(shū)法極其重視碑學(xué)修養，讓他成為一代碑功大師。劉士君書(shū)法，在當前書(shū)風(fēng)普遍羸弱，媚柔過(guò)度的俗弊里，一改正風(fēng)不振，扭捏作態(tài)的書(shū)法流行，用碑學(xué)為書(shū)法立骨成威嚴，揮筆如縱斧，凌空劈紙寫(xiě)堅韌，筆墨得筋骨，立于書(shū)壇敬仰，大道之旗飄飄弘主流。劉士君書(shū)法探源甲骨金石，琢磨漢隸十碑，縱橫魏碑南北的碑學(xué)全面之功，讓他的書(shū)法形態(tài)一掃書(shū)壇柔媚之風(fēng)，病勢可除。劉士君以正宗的碑學(xué)修養，成為康有為碑學(xué)書(shū)論的實(shí)踐者與發(fā)揚者，功成傳統，力撐主流，功成卓著(zhù)，不廢碑功，可謂書(shū)法雄才。

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劉士君書(shū)法的正宗品質(zhì)，一是修煉所得，二是悟道所歸。所說(shuō)修煉，是指劉士君書(shū)法不走捷徑，在碑學(xué)功力深達的同時(shí)，又切意帖學(xué)臨摹。他臨習唐楷，柳、顏、歐三家法度，一并汲取融會(huì )貫通，形成了堅實(shí)的真書(shū)基礎。端正嚴謹，一筆一畫(huà)皆得來(lái)源，結體章法全是根本。除了臨習唐楷法度，劉士君行書(shū)則以師二王帖學(xué)為宗，他精觀(guān)蘭亭序、圣教序、中秋帖，把二王書(shū)法的自由、爽達、神逸之法臨成自己的專(zhuān)技大能，依嫻熟續寫(xiě)神通，行書(shū)功力績(jì)近先賢，功近圣美。

所說(shuō)悟道，是指劉士君修煉書(shū)法，不是只付筆墨的辛勤實(shí)踐，還是一位精通書(shū)法法道的研究者。從實(shí)踐層面來(lái)觀(guān)，他臨池洗墨深湖一色，執筆磨禿積堆如山，付出了大量的時(shí)光和精力修煉書(shū)法，經(jīng)歷數十年的書(shū)法實(shí)踐，扎牢了筆墨的實(shí)績(jì)功底。

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就理論層面來(lái)論，他對書(shū)法的源起、傳續、開(kāi)拓之路之理之道之法，全悉有悟，是一位書(shū)法論道家研究者，所以他是一位寫(xiě)透書(shū)法碑帖的行者，也是一位悟透書(shū)理的智者。智者核心，恰是文人品質(zhì)，他的書(shū)法修養依實(shí)踐得實(shí)功，依文化得機理，具有鮮明的文人風(fēng)尚。所謂蘭亭修禊曲水流觴的書(shū)法情景，還有文士興會(huì )遺世神馳的書(shū)法意境，一貫而入筆墨，融成文化況味，信手抒發(fā)一氣呵成，佳品可就。

劉士君作品鑒賞

不廢碑功謂雄才，大家功成續傳奇。筆馳如奔雷墜石，墨飛如鴻飛獸駭，他成佳作必是鸞舞蛇驚，萬(wàn)象騰騰。劉士君用帖碑雙修的功力，合以美的法則，建構成書(shū)法的形姿和意境，形意趨美，美不勝收。大家之功，修煉得成！

著(zhù)名書(shū)畫(huà)評論家　史峰?。玻埃保改辏对拢玻啡?/p>

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標簽： 著(zhù)名 書(shū)法家 劉士君